巴米扬金鼎大佛是怎么被摧毁的？一声令下者宣称，她们催毁的仅仅一些石块

　　1998年，塔利班放话一旦她们攻进巴米扬，夫以炸药将二座金鼎大佛夷平，巴米扬的这座远古人类文明行为的遗址，才又再次唤起人们的记忆力。

　　1999年4月，她们攻占了巴米扬。2001年3月，她们不管不顾联合国组织和世界各地的明显抵制，使用火炮、火药及其火箭炮等各种各样战事武器装备，催毁了巴米扬包含鲁普萨尔和沙玛玛以内的全部佛像。

　　有网民以前对于此事做了那样一个备忘录（一了《塔利班摧毁巴米扬金鼎大佛举世震惊》）：

　　2001年

　　2月27日：阿富汗塔利班刮起“毁佛像健身运动”。

　　3月2日：塔利班忽视国际社会的明显抵制，催毁地区上千年佛像的头顶部和脚部。

　　3月3日：塔利班高官宣称，阿富汗地区2/3的佛像早已被毁，剩下将在二天内摧毁。

　　3月4日：塔利班外交部长宣称，毁佛是“政令”，巴米扬金鼎大佛不管怎样要被摧毁。同一天，联合国教科文组织使者前去阿富汗解救佛像。

　　3月5日：塔利班领导人员奥马尔宣称，催毁佛像是阿富汗我国的“无上光荣”。

　　3月6日：塔利班宣称，国际舆论更改不上佛像被毁的最后运势。同一天，塔利班高官表露，巴米扬金鼎大佛的1/4早已被毁。

　　3月9日：古尔邦节完毕，塔利班毁佛滔天罪行再一次开慕。

　　3月12日：塔利班外交部长告知安南，赫赫有名的巴米扬金鼎大佛已烟消云散。联合国教科文组织运营专员确定阿富汗的佛像已被催毁。

　　这般，经历上千年风雨的巴米扬古佛，最后在阿富汗塔利班武裝的战火声中化为了余烬。殊不知，为何要催毁古佛呢？我们在那时候的相关资料里找到穆拉·奥马尔这一名称，和他那时候从此说过的一些话：

　　“大家拆除的仅仅一些石块罢了，除开自身的信念外，我什么也不在意！

　　“真主是唯一的，这些佛像存有在此并遭受供奉是不正确的，他们应当被摧毁，从此以后始终不容易遭受敬拜！

　　“大家的行動是为保证阿富汗地区沒有一个人再信其他宗教信仰。

　　“摧毁佛像，大家它是在惩恶扬善抑恶，发扬伊斯兰教文化艺术。

　　“我对伊斯兰之外的一切事儿都没兴趣，但凡违背伊斯兰的物品都应当被消毁。”

　　原因在这儿早已非常简单，变成两三句的归纳。我们在诸多的材料里找到曾是阿富汗政界的神秘人、塔利班武裝的领导者，也是“灭佛”空穴来风穆拉·奥马尔的一些信息内容（《“灭佛”的空穴来风—穆拉·奥马尔华商网2011-05-23》）：

　　1962年，奥马尔出世在阿富汗南部乌鲁兹干省的一个贫苦的农户家中，爸爸妈妈坚信伊斯兰。受家中的危害，自小就对伊斯兰主要表现出不凡的虔敬和固执。

　　为对伊斯兰有更加深入的了解，奥马尔之后远道而来远赴塔吉克斯坦伊斯兰教院校学习培训。殊不知，课业迅速被切断了，阿富汗伊斯兰教革命党领导者迈哈迈德领导干部的抵抗苏联侵入的伊斯兰革命“降临”深深吸引住了他，他抑制不住心里的兴奋，立即报名参加。在那里，他与之后赫赫有名的“可怕巨亨”本·本拉登共渡难关，结上了浓厚的友情。

　　在作战中，奥马尔以身作则，主要表现强悍，被提高为副司令员。奥马尔在一次作战中受伤失去右眼，并从而而出名“独眼大将”。1989年前苏联从阿富汗撤兵后，应对错乱的政局，信心作出一番工作。1994年，以塔利班（波斯语，阿富汗伊斯兰教院校的学员）为关键组员，创建了一支800人的团队，明确提出清除军伐、复建我国、抵制腐坏、修复商业服务的宣传口号。

　　塔利班团队持续发展壮大，奥马尔战胜了诸多的反对党，操纵了阿富汗全国各地90％之上的国土，把握了政党，变成阿富汗政界的最高领袖。1994年忽然从大家的视野中消退，直至下发摧毁阿富汗地区全部佛像的指令。

　　我们在《新唐书》找到“帆延”这两字，其《西域传》上说：“帆延者，或曰望衍，曰梵衍那。居斯卑莫运山之旁，大西北与护时健接，西南距罽宾，西北诃达罗支，与吐火罗连境。地寒，人穴处。王治罗烂城，有霸州四五。水北注入乌浒河。”

　　“帆延”即就是指巴米扬。唐玄奘《大唐西域记》上说，梵衍那国便是巴米扬的对音。又说：“梵衍那国，物品二千余里。南北方三百余里。在大雪山当中也。人依峡谷逐势邑居。国大都城据崖跨谷。长六七里。北背高巖。”

　　巴米扬，现如今多称巴米安（Bamian）、巴米央、巴米羊，这一名字初常见于公年5新世纪的我国参考文献。比唐玄奘更早的是法显，他曾于公年400年上下曾浏览巴米扬。巴米扬位于古丝绸之路上，是来往欧洲地区、阿拉伯、印度和中国间的船队经过的地方，本地曾了解所佛寺，为一宗教信仰、哲学思想、文化艺术中心，自2新世纪起，至9新世纪伊斯兰徒侵入时，为佛家的一个宗教信仰地址。

　　梵衍那国坐落于健驮逻往睹货逻、臾那之通道，其大都城依崖跨谷，生产制造宿麦，宜在牧畜，气序寒烈，风俗习惯刚犷。隋炀帝、李世民时曾来我国朝贡。公元三新世纪，阿育王遣传导师布教时，佛家传到梵衍那国。之后，迦腻色迦王建立伽蓝，佛家渐盛，修建了许多洞穴与佛像，被称作巴米扬石窟群。

　　在这里正中间最知名的是巴米扬金鼎大佛。是全世界最知名的佛像。坐落于阿富汗北京首都喀布尔大西北的巴米扬镇东北郊很近的悬崖，悬崖正对面是约长1.5千米的巴米扬峡谷，为东、西二座巨佛，东金鼎大佛沙玛玛高38米，身穿深蓝色僧衣；西金鼎大佛鲁普萨尔高55米，两尊金鼎大佛距离400米，着鲜红色僧衣。放眼望去十分显眼。唐玄奘在《大唐西域记》中强调，物品金鼎大佛创建以前这儿已存有先王修建的伽蓝，并记述“王城东区龙潭阿，有立佛雕像，高百四五十尺，金黄晃曜，宝饰焕烂”。

　　在《隋史》《新唐书》上都记述了巴米扬地域的大城市遍布状况，这种参考文献确立了巴米扬物品金鼎大佛和皇城的兴盛時间，但是沒有记述金鼎大佛的修建時间。2001年金鼎大佛被毁后，法国和日本国的科研院所对物品金鼎大佛雕像内的木棍等开展碳-14检验，获得东金鼎大佛在公年580—620年创建、西金鼎大佛在公年620—650年创建的高新科技检验结果，这一结果逐渐被国际性学术界采取，也变成如今统一的叫法。

　　巴米扬石窟群包括大概6000个尺寸佛窟，唐玄奘说：“其王每此设无遮大会，上自老婆，下到国珍府库既倾，复舍身施。群官僚资本主义佐，就僧酬赎。”在公年600年至700年期内，经常出现高憎在石洞中讲经，教徒则围聚在佛像前倾听。那时，沒有话筒，建造者将金鼎大佛的鼻腔是纯天然音箱，讲经者的响声可被变大多倍，清楚地传入观众耳中。它是巴米扬金鼎大佛的一个密秘，也向大家讲诉着当初巴米扬金鼎大佛的兴盛。

　　如今，阿富汗有巴米扬省、巴米扬市。阿富汗全国各地区划为34个省，省内设县、区、乡、村。巴米扬省为阿富汗32个省中的一个省，居全国各地管理中心。巴米扬省的省会城市巴米扬市是哈扎拉贾特地域最大的城市，也是本地居多的哈扎拉族人的文化艺术中心。但只需提及巴米扬，大家最先想起的或是巴米扬镇、巴米扬石窟群、巴米扬金鼎大佛。

　　古时候的中阿富汗曾是古丝绸之路的能冲，是往来于古罗马帝国、阿拉伯、印度和中国中间的船队必经之地，因而巴米扬的造型艺术结合着古希腊、阿拉伯和印度佛教的成份，产生与众不同的古典风格的风格特征——酪爵佛家造型艺术。大家比照研究发现，巴米扬西金鼎大佛的墙壁画跟印尼的佛家风格特征也很类似，巴米扬东金鼎大佛更贴近于犍陀罗设计风格的佛像。这是由于巴米扬坐落于兴都库什山脉之中，是联接阿富汗南北方地域一个关键安全通道。阿富汗南边靠印尼较近，关键受印尼文化的影响；北边则受古希腊沙特文化的影响，因此巴米扬物品金鼎大佛结合了2个地域的文化艺术特点。

　　这种，都是在讲诉着古丝绸之路上的阿富汗以前是一个佛家我国，在漫漫长路的五千年历史中，巴米扬城历尽战争。八世纪初，比利时人的阵营进到这儿，自751年怛罗斯之战后，葱岭往西之塞北列国尽皆归入比利时人，自此中亚地区慢慢伊斯兰化，阿富汗慢慢也变成了一个伊斯兰国家。从821年，阿拉伯帝国阿拔斯王朝（黑衣大食）霍拉桑省长塔希尔创建了塔希尔皇朝，有着东亚北边、河里、阿富汗地域，至1215年上下古尔王朝被盛行于河里的花剌子模皇朝所灭，这儿大概经历了塔希尔皇朝、萨法尔皇朝、萨曼王朝、加兹尼皇朝、古尔王朝这些。

　　公年1221年，巴米扬城被成吉思汗催毁。之后阿富汗陆续为蒙古汗国、伊尔汗国及其附设于蒙古族人的一些小政党执政，突厥人帖木尔盛行后又归其执政。帖木尔去世后阿富汗又变成帖木尔后人与阿拉瓦的土克曼人的黑羊王朝等国角逐的竞技场，十六世纪后又转到波斯人手上。

　　在很多年的战争中，巴米扬金鼎大佛慢慢被“冷淡”了出来，1840年，巴米扬变成第一次英阿对决的竞技场，金鼎大佛虽已经是支离破碎，但巴米扬峡谷山顶还由此可见僧人修习常用的岩窟，似同僧寺，并存有2新世纪的墙壁画等艺术品，以佛家工艺美术遗址而出名。

　　巴米扬两尊佛像的两边均有暗洞，洞高数十米，可拾级而上，直通佛顶，其上服务平台处可站起数百人。但在诸多的历史资料里，大家大量关心了怛罗斯之战，是唐代安西都护府的部队与阿拉伯帝国的伊斯兰教、东亚列国侵略军在怛罗斯相逢而造成 的战争。史学家强调，它仅仅一场消耗战，对唐与大食（沙特阿拉伯）的关联沒有明显危害。殊不知不得不说的是，在这次战争以后，佛家和塞北便越来越远了。

　　文中依据相关资料撰写，照片亦来自互联网，谢谢创作者！